خلال عام ١٩٤٢،
بدأ النازيون للمرة الأولى في تاريخهم بالبحث في أرجاء "أوروبا الغربية"،
سعياً لتطبيق "حلهم النهائي"
ألا وهو إبادة اليهود.
حتى لو كان ذلك عبر ترحيلهم بعيداً عن "جزر القنال" البريطانية.
بحسب الأوامر العليا، سيتم ترحيلك أنت وأفراد عائلتك.
لم نرها مجدداً ولم نسمع عنها شيئاً منذ ٥٠ عام، هذا لا يصدق.
حين علمت أنها توفيت في "أوشفيتز"،
كنا مستائين للغاية ومذعورين.
بينما اكتشف النازيون في "أوشفيتز" والمعسكرات الأخرى في "بولندا" المحتلة،
بأن هناك شيء واحد يمكن تصوّره بشأن القتل الجماعي على نطاق واسع
لكن تنفيذه لم يكن سهلاً.
والطريقة التي حلّوا بها هذه المشكلة القاتلة تخبرنا الكثير عن عقليتهم.
في عام ١٩٤٢،
ومن خلال عملية مروعة مبنية على التجربة والخطأ،
اخترع هؤلاء النازيون شيئاً جديداً في تاريخ البشرية.
مصانع قتل قادرة على قتل الملايين.
"(أوشفيتز)"
"مصانع الموت"
أول اليهود الذين أرسلوا من "أوروبا" إلى معسكر "أوشفيتز"
كانوا من "فرنسا".
بالنسبة للعديد من الجنود الألمان، كان ترحيل اليهود من "فرنسا" أمراً سهلاً.
أسهل بكثير من القتال في الجبهة الشرقية ضد الجيش الأحمر.
كان الألمان الذين يعيشون هنا يعتبرون أنفسهم محظوظين.
لكن في الحقيقة، كان هناك عدد قليل من الجنود الألمان في "فرنسا".
قسم الألمان البلاد إلى منطقتين.
المنطقة المحتلة وغير المحتلة.
لكن الإدارة الفرنسية كانت تدير المنطقتين إلى حد كبير.
لذا فالطريقة الوحيدة التي يمكن فيها للنازيين إخراج اليهود من "فرنسا"
كانت بالتعاون مع السلطات الفرنسية نفسها.
بتاريخ ٢ يوليو عام ١٩٤٢،
عُقد اجتماع مهم بين منظمة "شوتزشتافل" وأعضاء بارزون من الشرطة الفرنسية،
لمناقشة مسألة الترحيل الجماعي.
محاضر الجلسة التي سُجلت
كشفت أن الفرنسيين هم من اقترحوا أولاً فكرة التعاون مع النازيين
على نطاق محدود.
يمكننا فعل ذلك في المنطقة غير المحتلة
اجمعوا اليهود الأجانب في الوقت الحالي
إن رفضت الحكومة الفرنسية تنفيذ هذا الأمر
فإن القائد لن يتعاطف مع ذلك
كانت السلطات الفرنسية تعلم أنها إن لم تتعاون
ستواجه غضب الألمان.
لكنهم لم يريدوا تسليم اليهود الفرنسيين للألمان.
لذا، هذا هو الحل برأيهم.
هل لي أن أقدم اقتراحاً؟
نوافق على اعتقال أكبر عدد من اليهود في جميع أنحاء "فرنسا"،
بما في ذلك المنطقة المحتلة،
فقط اليهود الذين يحملون جنسيات أخرى.
ستكون هذه خطوة البداية.
بعد أن قررت السلطات الفرنسية تسليم اليهود الأجانب،
نظمت عملية الجمع الأولى في الصباح الباكر في ١٦ يوليو عام ١٩٤٢.
في المنطقة الإدارية رقم ٢٠ في "باريس"
زارت الشرطة الفرنسية عائلة "مولر"،
التي ينحدر أصولها من "بولندا".
ـ من هناك؟ ـ الشرطة!
في الصباح، استيقظنا على أصوات طرق عنيف على الباب،
ورأيت أمي جاثية على ركبتيها على الأرض،
وذراعاها ملفوفتان حول ساقي الشرطي.
كانت تتوسل إليهما كي يتركونا.
"(آنيت مولر)"
كانت تتوسل إليهما وتصرخ وتبكي،
ورأيت الشرطيين،
أو بالأحرى المحققين،
اللذان كانا يدفعانها للخلف بقدميهما
ويقولان، "هيا،
لا تهدري وقتنا."
قبضت الشرطة الفرنسية في الصباح على "آنيت مولر"،
وشقيقها الأصغر "ميشيل"،
ووالدتها.
أذكر أننا كنا نشعر بالذعر لأن الوقت كان باكراً.
أخبرونا أن نأخذ طعاماً يكفينا لمدة ٣ أيام،
"(ميشيل مولر)"
أذكر أنهم قالو ٣ أيام.
لكن ذلك لم يقلقني.
ليس لأنني كنت أثق بشرطة بلادي،
بل لأنني كنت أثق بوالدتي.
أرسلوا إلى معسكر شبيه بهذا.
مليء بالأجانب.
ممن فروا إلى "فرنسا" هرباً من اضطهاد النازيين.
لم أكن قلقاً للغاية
كل ما كنت أفكر فيه هو العودة عند بداية الفصل.
كنت أفكر بما سيحدث لاحقاً،
لكنني كنت متأكداً بأننا سنعود في بداية اليوم الدراسي.
كان هذا قلقي الأكبر.
في الأيام الأولى لعملية الترحيل،
كان النازيون يريدون اليهود البالغين فقط،
الذين سيعملون حتى الموت.
لذا، "أدولف آيخمان" من منظمة "شوتزشتافل"
والذي نظم عمليات الترحيل،
لم يعطِ إذناً لإرسال الأطفال إلى الشرق مع آبائهم.
في أوائل شهر أغسطس عام ١٩٤٢،
في معسكر "بون لا رولاند"،
فصلت الشرطة الفرنسية أفراد العائلات عن بعضهم البعض.
دفعت الشرطة النساء للخلف،
بينما كنا نحن الأطفال نمسك بملابسهن.
قاموا برشنا بالماء.
وكان هناك العديد من الأطفال، وأذكر أنهم كانوا يبكون.
وفجأة، عندما وصلت المركبة التي على سقفها مدفع رشاش،
عم الصمت المكان.
صمت فظيع.
كانت أمي تقف في الصف الأول من النساء،
وكانت تومئ لنا بعينيها.
كان "ميشيل" يبكي،
وكنا نراقبها،
وكانت هذه آخر صورة في مخيلتي لأمي.
لأنهم أخذوا النساء بعيداً وترُكنا نحن الأطفال لوحدنا.
خلال الأسابيع القليلة القادمة،
الأطفال الذين أخذوا من آبائهم
نُقلوا إلى هنا،
إلى "درانسي" في ضواحي "باريس".
بُني معسكر الاعتقال المؤقت هذا حول مجمع غير مكتمل البناء.
كان الطفل الأكبر يبلغ ١٤ عام تقريباً،
والأصغر حوالي عامين.
بعض الراشدين المسجونين في "درانسي" حاولوا فعل ما يمكنهم لمساعدة الأطفال.
كان الأطفال محاطون بحشرات صغيرة،
"(أوديت بالتروف باتيسيل)، سجينة يهودية، معسكر اعتقال (درانسي)"
وكان حضورهم يبعث الأسى.
كانوا قذرين للغاية.
وجميعهم كانوا مصابون بالزحار.
حاولنا وضع قائمة بأسمائهم،
لكن معظمهم لم يعرفوا أسماء عائلاتهم،
لذا قالوا أشياءً مثل...
"أنا شقيق (بيير) الأصغر."
وضعونا في غرف صغيرة حيث كنا ننام على الأرض.
وكان علينا أن نحرص لكي لا ننزلق على الدرج،
فقد كان هناك الكثير من الفضلات عليها.
كان الأمر أشبه بالكابوس.
بعد فترة قصيرة من وجودهم في "درانسي"،
بإذن صدر من "برلين"،
جُمع الأطفال معاً لتبدأ رحلتهم نحو الشرق.
كنا دائماً نكذب عليهم،
كنا نقول لهم دائماً إنهم سيعثرون على آبائهم مجدداً.
لكنهم لم يصدقونا مهما قلنا لهم،
وبشكل مثير للغرابة، كانوا يتوقعون ما سيحدث لاحقاً
قال العديد منهم لي ولأصدقائي،
"تبنّيني يا سيدتي."
لأنهم أرادوا البقاء في المعسكر،
مع أن الوضع كان سيئاً جداً لكنهم لم يريدوا الذهاب بعيداً.
لذا، في صباح اليوم الذي يسبق رحيلهم
جعلناهم يرتدون أفضل الثياب.
معظمهم لم يكونوا قادرين على حمل حقائبهم الصغيرة.
أعتقد أن هذا أفظع ما يمكن أن يحدث،
وبالطبع ما زلت أفكر بالأمر.
أرسل "ميشيل" و"آنيت مولر" إلى بر الأمان
لأن والدهما تمكن من تقديم رشوة لمسؤولين فرنسيين.
بعد أن أخذت والدتهم منهم بالقوة،
توفيت في "أوشفيتز".
لكن من وجهة نظر "ميشيل"،
ليس الألمان فقط من يقع عليهم اللوم.
ألقوا القبض على هؤلاء الأشخاص فقط لأنهم ولُدوا يهود.
لكنني حتى الآن لا أفهم سبب قيام الفرنسيين بذلك.
حتى بعد مرور ٦٠ عام.
في أغسطس عام ١٩٤٢،
وُضع ما يقارب ٤١٠٠ طفل في قطارات وتم إرسالهم إلى الشرق
في قطارات شحن البضائع.
بالإضافة إلى راشدين من "درانسي"،
أي مع مجموعة من الغرباء.
استمرت رحلتهم يومان وليلتان،
إلى أن وصلوا إلى هنا،
في "أوشفيتز".
عدد قليل من الشهود ما زالوا على قيد الحياة
ليدلوا بشهادتهم عن مشاهد الوصول إلى هنا.
بعضهم كانوا أعضاء في منظمة "شوتزشتافل."
وبعد وقت قصير من وصول الأطفال الفرنسيين،
بدأ "أوسكار غرونن" العضو المنتسب لمنظمة "شوتزشتافل" العمل في "أوشفيتز".
لم يمضِ الكثير من الوقت قبل أن يتم تعييني للإشراف على جمع الحقائب
من وسائل النقل القادمة.
عندما كنا ننتهي، تعود الأرض خالية كما كانت
"(أوسكار غرونن)، حارس من (شوتزشتافل)، (أوشفيتز)"
كان هناك الكثير من القاذورات
وإضافة إلى القاذورات، كان هناك أشخاص غير قادرين على المشي.
والطريقة التي كانوا يعاملون فيها هؤلاء الأشخاص أرعبتني للغاية.
مثلاً، إن كان هناك طفل مستلقٍ على الأرض وهو عارٍ،
كانوا يسحبونه من قدميه،
ويضعونه في شاحنة تأخذه بعيداً.
وعندما يصيح مثل الدجاجة،
كانوا يضربونه عند حافة الشاحنة،
لكي يصمت.
نُقل الأطفال القادمين من "فرنسا" إلى معسكر "أوشفيتز بيركينو" القريب من الرصيف،
ثم نُقلوا إلى أحد الأكواخ المشيدة عند زاوية المجمع.
هنا حيث شيد النازيون غرف أفران الغاز.
حُجز الأطفال في غرفة واحدة،
وضُخّت بلورات غاز "زايكلون بي" السام عبر فتحة صغيرة في سقف الحجرة.
أرسل أكثر من ٤ آلاف طفل دون آبائهم من "فرنسا" إلى "أوشفيتز".
ماتوا جميعهم.
وفي خريف عام ١٩٤٢،
كان "أوسكار غرونن" يعتقد أن هذه الجريمة المروعة يمكن تبريرها.
كنا مقتنعين بفكرة أننا تعرضنا للخيانة على يد العالم أجمع،
وأن هناك مؤامرة كبرى يحيكها اليهود ضدنا.
لكن بالطبع عندما يتعلق الأمر بالأطفال،
مما لا شك فيه أن تدرك أنه من غير الممكن أن يضروك بشيء.
ليس الأطفال هم الأعداء في الوقت الحالي،
إنما الدماء التي تجري في عروقهم.
وخشية أن يكبر هؤلاء الأطفال ليصبحوا يهوداً خطرين.
لهذا السبب أبيد الأطفال أيضاً.
بينما خُدع "أوسكار غرونن" في ذلك الوقت
بالنظرية النازية عن المؤامرة اليهودية،
لم يشارك في القتل بشكل مباشر،
ولم يكن يرغب في البقاء في "أوشفيتز".
تشير الوثائق إلى أنه قدم طلب نقل إلى الخط الأمامي،
والذي لاقى الرفض.
لذا أكمل العمل في المعسكر الرئيسي
على بعد ميلين جنوب شرق معسكر "أوشفيتز بيركينو".
كانت مهمته تقتضي ترتيب وجمع الأموال المسروقة من اليهود القادمين،
وتنظيم عملية النقل إلى "برلين".
بينما كان الدافع الرئيسي للحل النهائي أيدولوجياً،
كان النازيون يدركون أن بإمكانهم الانتفاع مالياً من الجريمة.
خلال عام ١٩٤٢،
أرسل ما يقارب ٢٠٠ ألف يهودي إلى "أوشفيتز" من جميع أنحاء "أوروبا".
من "فرنسا"، "هولندا"، "بلجيكا"،
"يوغوسلافيا"، "بولندا"،
الأراضي التشيكية، "سلوفاكيا"،
"النمسا" و"ألمانيا".
تعرض ٧٠ بالمئة منهم للقتل فور وصولهم.
قبل ترحيلهم، طلب منهم النازيون
أن يتركوا أموالهم وممتلكاتهم لحمايتها.
خلال عملي كمسؤول عن هذه العملات الأجنبية،
رأيت جميع العملات المتداولة في العالم.
صدقوا أو لا تصدقوا،
بدءاً من الليرة الإيطالية والبيزيتا الأسبانية،
والعملات المجرية والمكسيكية
والدولار وحتى الجنيه الإسترليني.
سبب تعامل "أوسكار غرونن" بالجنيه الإسترليني
يرجع إلى ما حدث هنا في "جزر القنال".
الواقعة على بعد ٩٠٠ ميل من "أوشفيتز"،
لكنها تختلف عنها بشكل كلي.
كانت "جزر القنال" تُعرف بأنها وجهة رائعة لقضاء العطلات قبل اندلاع الحرب.
عائلة "بوت" القادمة من "كينت"،
سافرت إلى "جزر القنال" في عام ١٩٣٩.
مع مربيتهم "تيريزا شتاينر".
التي لجأت إلى "بريطانيا" لطلب الأمان كونها نشأت معادية للسامية في "النمسا".
كنا نحبها بالفعل لأنها قدمت لنا الكثير
"(ويندي دافنبورت)، مربيتها (تيريزا شتاينر) (جزر القنال) ١٩٣٩ إلى ١٩٤٠"
كانت معنا طوال الوقت وخصوصاً في "جزر القنال"، كانت والدتي الثانية.
في ربيع عام ١٩٤٠، عندما قررت عائلة "بوت" العودة إلى "إنجلترا"،
اتبعت سلطات "جزر القنال" توجيهات وزارة الداخلية
ورفضت السماح ل "تيريزا" بالذهاب معهم.
لأنها كانت نمساوية، اعتبروها عدوة أجنبية.
رغم أن أمي توسلت إليهم،
جاؤوا في اليوم التالي وأخذوها،
ولم نرها بعد ذلك.
أعتقد أن هناك أشخاصاً معادين للسامية
سأخبرك عن هذا الرجل الذي قال لأمي بكل بساطة،
"ما الذي تتوقعين حدوثه بعد أن تتبعي اليهوديات؟"
هذا ما قالته لي، وهو أمر مثير للاشمئزاز.
"مقر سلاح الجو الملكي"
هذا يعني أن "تيريزا" بقيت عالقة في "جزر القنال"
عندما غزا الألمان المكان في صيف عام ١٩٤٠.
عبرت الدعايات الألمانية عن الكثير من المواقف التعاونية
التي أبداها من يعيش في "جزر القنال"،
بما فيهم الشرطة البريطانية الشهيرة.
بينما كانت الشرطة في "غيرنسي" مسؤولة عن تسجيل اليهود في الجزيرة
بناءً على طلب الألمان.
تم تسجيل ٤ مجموعات يهودية في "غيرنسي"،
١٢ منهم في جزيرة "جيرسي" المجاورة.
إحدى اليهوديات التي سُجلت في "غيرنسي" في خريف عام ١٩٤٠، كانت "تيريزا شتاينر".
كالآخرين، تم تمييز بطاقتها بحرف "جيه" بلون أحمر.
بعد ١٨ شهر، في أبريل عام ١٩٤٢
٣ يهود أجانب في "غيرنسي"،
"أوغوست شبيتز"، "ماريان غرونفيلد" و"تيريزا" أيضاً،
تم استدعاؤهم إلى مركز الشرطة في الجزيرة.
كانت مقابلة "تيريزا" مع الرقيب "إرنست بليفين".
عليك الحضور بتاريخ ٢١ أبريل من عام ١٩٤٢
في الساعة ٠٠:١٩، عند الجسر في ميناء "ساينت بيتر".
يجب أن تأخذي معك هذا الطلب،
بالإضافة إلى أوراق تثبت هويتك.
فلترتدي ملابس دافئة وتتزودي ببعض المؤن،
ولتكن أمتعتك قليلة.
ما زالت صورتها في مخيلتي. كنت أتحدث معها بالقرب من...
شاحنة بيضاء.
ذهب كلانا معها، ووضعنا حقيبتها على ظهر دراجة...
"(باربرا نيومان)، مقيمة في (غيرنسي)"
...التي كنا نجرها، كما تعلم.
ووقفنا لنودعها ونراها وهي تتوجه نحو
المدخل الذي في الوادي حيث كانت تلوح لنا، وهذا كان كل شيء.
كنا نجهل وجهة سفرها، ونأمل أن تعود.
لكنها لم ترجع.
كل ما حصل لم يكن في الحسبان،
لم تحصل أشياء كهذه في "إنجلترا".
لم تعلم السلطات في "غيرنسي" أو "فرنسا" بشأن تسليم هؤلاء اليهود لقتلهم،
لكنهم كانوا يعرفون جيداً مدى كراهية النازيين لليهود.
بعد ٣ أسابيع في "فرنسا"،
اعتقلت النساء ال ٣ اللاتي تم ترحيلهن من "غيرنسي"
خلال عمليات الاعتقال في شهر يوليو عام ١٩٤٢،
وتم ترحيلهن إلى معسكر "أوشفيتز".
توفين ثلاثتهن هناك.
في الشهر نفسه الذي وصلت فيه السيدات اللاتي رحُلن إلى "أوشفيتز"،
قام "هاينريك هيملر"، أحد الشخصيات الرائدة في برنامج إبادة اليهود، بزيارة المعسكر.
في ذلك الوقت، كان هنا ٣٠ ألف سجين في "أوشفيتز"
معظمهم من اليهود أو السجناء السياسيين البولنديين.
تفقد "هيملر" التوسع المهول للمعسكر.
المعسكر الرئيسي،
وتوسعة "بيركينو"،
وعملية بناء مصنع المطاط الضخم القريب من معسكر "مونويتز".
حتى أنه شهد عملية إعدام بعض اليهود في إحدى غرف أفران الغاز في "أوشفيتز"،
حُذف جزء من مسار رحلته من سجله التصويري لدى زيارته.
كان "هيملر" سعيداً بما رأى،
لدرجة أنه قام بترقية قائد المعسكر على الفور،
"رودولف هاس"، الرجل الذي أشرف على جميع عمليات القتل البشعة هذه،
الذي أصبح مقدماً في منظمة "شوتزشتافل".
قام "هاس" بتوفير حياة مريحة له ولأسرته في "أوشفيتز".
عاشوا جميعاً في منزل على حافة المعسكر الرئيسي.
لكن حياة السجناء في الجانب الآخر من المدينة،
داخل المعسكر الرئيسي،
كانت صراعاً ضد المرض والجوع والاعتداءات الجسدية المروعة.
صراع "كاجيمش بياخوفسكي" كان يخوضه كل يوم.
كنت قوي البنية،
قوي جداً.
ساعدني هذا في المعسكر، لأنه حين تكون يافعاً
"(كاجيمش بياخوفسكي)، سجين سياسي بولندي، (أوشفيتز)"
إن لم يكن لديك قوة تحمل، لن تحظى بفرصة للنجاة.
يجب أن تكون قاسياً،
وأن تملك قدرة جبارة.
وأن تقول في نفسك، "يجب أن أنجو."
لكي يضمن نجاته،
حاول "كاجيمش بياخوفسكي" في صيف عام ١٩٤٢
الهرب بشكل يعد الأكثر جرأة في تاريخ "أوشفيتز".
خرج "بياخوفسكي" مع ٣ سجناء بولنديين بتاريخ ٢٠ يونيو،
من باب المعسكر الرئيسي
متجهين إلى مكان عملهم الاعتيادي الذي يبعد بضعة مئات من الأمتار.
استطاعوا الولوج خلسة إلى داخل المستودع،
حيث يُبقي فيه أعضاء منظمة "شوتزشتافل" ملابسهم الرسمية، أسلحتهم والذخيرة.
ارتدوا ملابس أعضاء "شوتزشتافل" الرسمية بسرعة.
قرروا ألا يستعملوا الأسلحة ليقتلوا بها أياً من الجنود الألمان.
إذ أنهم مدركين بأن العقاب الذي سيحل على بقية المعسكر من قبل النازيين
سيكون مروعاً.
أخذوا الأسلحة تحسباً لإيقافهم على نقطة العبور الأخيرة في نهاية "أوشفيتز"،
ليقتلوا بها أنفسهم.
لأن أحدهم كان قد عمل في المرآب،
الذي كان مغلقاً لأنه كان يوم عطلة،
تمكنوا من سرقة سيارة أيضاً.
كانوا يقومون بمخاطرة كبيرة بحيث كانت أرواحهم تعتمد عليها.
كنا نتساءل عما إن كانوا سيسمحون لنا بالعبور دون التحقق من هوياتنا.
ودون أية رخص وأي شيء آخر.
كنا نؤمن بأنهم سيسمحون لنا بالعبور.
تبقى لنا ٨٠ متر لكي نصل الحاجز.
لكن "كونيك" كان مخففاً سرعة المحرك على العيار الثاني،
لأننا كنا نقترب من الحاجز.
تبقى لنا ٥٠ متر لنصل الحاجز.
والآن تفصلنا مسافة ١٥ متر فقط عن الحاجز.
أطفأت المحرك وفكرت، "حان الوقت لنقتل أنفسنا.
تماماً كما اتفقنا."
وفي تلك اللحظة، لمسني صديقي من الخلف.
كان "جوزيك" يهمس في أذني ويقول، "افعل شيئاً يا (كاجي)."
عدت إلى رشدي حينها.
وقلت، "هذا صحيح.
إنهم يعتمدون علي."
كان ذلك مريحاً نوعاً ما.
كنا سعداء جميعاً.
كنا شباناً وأحراراً ومسلحين.
وأدركنا أنه ليس من السهل أن نعود إلى ذلك الجحيم مجدداً،
إلى "أوشفيتز".
بعد مرور أسابيع من هربه،
تلقى "هاس" وبقية الضباط،
مذكرة تفيد بمدى الاستياء الكبير
لدى مفتش منظمة "شوتزشتافل" في معسكر الاعتقال.
لا بد أن تضاعف الحماية،
وخاصة لما سيحدث بعد هذا.
ـ هذه مشكلة كبيرة. ـ أجل، بالتأكيد.
في صيف عام ١٩٤٢،
أصدر "هيملر" أمراً سرياً وفائق الأهمية بخصوص اليهود البولنديين.
حيث أن العديد منهم كانوا مسجونين في حي "وارسو".
أصدر "هيملر" مرسوماً بتاريخ ١٩ يوليو ينص على أن جميع اليهود البولنديين
في المنطقة الضخمة المحيطة والتي أسماها النازيون بالحكومة الرئيسية،
يجب أن يُعاد توطينهم.
وكان يعني بكلامه أن تتم إبادتهم بنهاية عام ١٩٤٢.
يبلغ عددهم ما يقارب ٢ مليون شخص.
وكان حي "وارسو" يضم مئات الألوف منهم.
لم يستعمل "هيملر" معسكر "أوشفيتز" لقتل الكثير من الناس بسرعة،
بل توجه إلى طرق أكثر حداثة،
أماكن على العكس من "أوشفيتز" كانت مخصصة للموت.
والتي ستصبح الأكثر فتكاً من بينها جميعها،
كانت تتموضع هنا على بعد ٦٠ ميلاً شمال شرق "وارسو".
"(تريبيلنكا)"
قُتل ما يقارب ٩٠٠ ألف شخص هنا في "تريبيلنكا"،
إذ كانت في المركز الثاني بعد "أوشفيتز" في نسب الموت فيها في الدولة النازية كلها.
كان ما تبقى منه الآن، هو هذه الفسحة من الغابة.
دمر النازيون هذا المكان السري قبل نهاية الحرب.
ولكن بفضل أدلة شهود العيان،
فإنه من الممكن إعادة بناء مخطط للمعسكر.
كان مكاناً مختلفاً عن "أوشفيتز بيركينو".
كان معسكر "تريبيلنكا" صغير المساحة مقارنة مع غيره.
بطول ٤٠٠ متر وعرض ٦٠٠ متر.
كان معسكر "تريبيلنكا" صغير المساحة لأنه كان لغرض واحد فقط،
وهو القتل.
أبيد ٩٩ بالمئة من اليهود خلال ساعتين من وصولهم إلى المعسكر.
سُمموا في غرف معسكر "تريبيلنكا" عبر وصلها بعوادم الدخان.
لن أنسى ما رأيته أبداً،
حتى مماتي.
"(يوجينيا سامويل)، قروية من (تريبيلنكا)"
أولئك الأطفال الصغار وأولئك الناس،
ما الذنب الذي اقترفوه بحق أي أحد؟
ما الذي فعلوه؟
لقد كان أمراً مروعاً.
خلال الأسابيع الأولى من بدء عمل المعسكر،
عمت المكان فوضى عارمة.
إذ تعطلت غرف أفران الغاز.
فانتظرت القطارات القادمة لأيام.
وكانت مئات الجثث هامدة على الأرض دون أن تدُفن.
أصدرت الجثث المتعفنة روائح نتنة
كان الأمر مروعاً.
لم نستطع الخروج إلى الساحة،
لم نستطع فتح النوافذ أو الخروج إلى الساحة.
كانت الأمور في "تيبريلنكا" خارجة عن السيطرة بشكل متصاعد،
لهذا، في نهاية أغسطس عام ١٩٤٢،
سافر ضباط منظمة "شوتزشتافل" لمراقبة المعسكر.
كنا نعلم من هم وما الذي يتداولونه،
بسبب الشهادة الأخيرة التي أدلى بها رقيب "شوتزشتافل"، "جوزيف أوبرهاوسر".
الذي شهد على الأمر برمته.
كان الضباط هم "كريستيان فيرت"،
الذي عُين كمفتش على معسكرات الموت.
وقائده، جنرال منظمة "شوتزشتافل" "أوديلو كلوبوكشنيك".
"(تريبيلنكا)"
كان قائد معسكر "تريبيلنكا" هو د."ايمفخيد ايبيل"،
إذ كانت تلك الزيارة تبشر بأخبار مزعجة.
ـ عناصر "شوتزشتافل" والأمن هنا. ـ ماذا قلت؟
قوات "شوتزشتافل" والجنرال "كلوبوكشنيك".
ويرافقه نقيب الشرطة أيضاً.
أنا ذاهب على الفور.
صعدت القوات النازية من عملياتها في القتل الجماعي
بأقل تجهيزات ممكنة.
وحين رأوا أن بإمكانهم حل أية مشكلة تواجههم للاستمرار في برنامجهم،
أصبح د."ايبيل" مشكلتهم الآن.
أنت مُعفى من مهامك كملازم بشكل مباشر.
إلى أن نجد خلفاً لك.
وأنا سأكون هنا شخصياً لكي أرتب الفوضى التي خلفتها.
لو لم تكن مواطناً نمساوياً
لكنت قد اعتقلتك الآن.
وجعلتك تمثل أمام منظمة "شوتزشتافل" ومحكمة الشرطة.
عندما رآها اللواء "غلوبوشنك"
وجد أن جريمة "ايبيل" لم تكن القتل الجماعي،
بل لأنه لم يكن ينفذ عمليات القتل بسرية وبمهارة.
في "أوشفيتز"،
واجه "هاس" ذات الصعوبة التي واجهها د."ايبيل" في "تريبيلنكا"،
في التخلص من آلاف الجثث.
كان يدفنهم في الحقل الكبير في البداية.
لكن الجثث كانت تتعفن بفعل أشعة الشمس في الصيف.
ولذلك كانت تؤمر فرق خاصة من السجناء اليهود لكي ينبشوا القبور.
كان علينا إخراج الجثث وإحراقها.
"(أوتو بريسبيرغر)، سجين يهودي، (أوشفيتز)"
أضرمت نار كبيرة هنا باستخدام الأخشاب والوقود.
وكنا نرمي الجثث في النار مباشرة.
كان ٢ منا يرميان جثة في النار.
أحدنا يمسك بالقدمين والآخر بالذراعين.
كانت الرائحة النتنة لا تطاق.
لم تكن الجثث مليئة بالدماء وحسب، بل متعفنة أيضاً.
أعطونا بعض الأقمشة لنغطي بها وجوهنا.
كان عناصر منظمة "شوتزشتافل" يشربون الفودكا أو الكونياك.
ومشروبات أخرى كانت في قواريرهم.
لم يستطيعوا تحمل الأمر أيضاً.
كان الأمر مروعاً.
لا يمكن للمرء أن ينسى هذا، لم يكن من الجيد حدوث ذلك.
أنا هنا لكي أضمن بأن التاريخ لن ينسى ما حدث هناك.
وأن أولئك الناس قد أبيدوا هنا.
وأنهم حُرقوا وقُتلوا هنا.
قتلوا أشر قتلة من الحيوانات،
بل أسوأ بكثير.
لجعل "أوشفيتز" مصنعاً فعالاً للقتل،
طلب "هاس" النصيحة من أعضاء منظمة "شوتزشتافل" بشأن التخلص من الجثث.
في سبتمبر عام ١٩٤٢،
ذهب "هاس" في رحلة بعيدة خلال "بولندا"،
قرب قرية صغيرة من "هيلمنو".
نحن نعلم سبب زيارته وما قيل فيها من مذكراته،
ومن شهادة أخرى أيضاً.
أراد "هاس" مقابلة عقيد منظمة "شوتزشتافل"، "بول بلوبيل".
واختبار قواته الجديدة المختصة بحرق جثث الموتى.
سيكون التصميم كما هو موجود في المخطط.
حاولنا التخلص من الجثث باستخدام القنابل الحارقة.
لكن لم تبدِ هذه الطريقة نجاحاً ملحوظاً.
وسببت انتشاراً للحرائق في الغابات المحيطة.
ـ حريق غابات؟ ـ أجل.
ولكن تم تركيب التصميم الجديد للقتل بشكل جيد.
إن كُدست طبقات من الجثث والخشب على حاجز حديدي.
واستخدم الوقود لإضرام النيران.
كانت لديه رغبة جامحة في تخطي المصاعب الكبيرة التي تعيق القتل الجماعي.
وهذا ساعد النازيين في السعي وراء حلم "هيملر".
المتمثل في إبادة ملايين البولنديين اليهود بانتهاء عام ١٩٤٢.
وفي أعقاب طلب "هيملر" في ١٩ من شهر يوليو،
جُمع شتات اليهود من مئات المدن والقرى.
لكن ترحيل اليهود لم يتم دائماً كما كان يرغب به النازيون.
سمع اليهود في مدينة "بريزميسل" في صيف عام ١٩٤٢،
بأن أوان ترحيلهم قد اقترب.
وأغلق الحي بتاريخ ١٥ يوليو،
وتبقى لذك اليوم أقل من أسبوعين.
أرادت منظمة "شوتزشتافل" إرسال اليهود إلى حتفهم.
في مقر الجيش الألماني الرئيسي في "بريزميسل"،
سمع الملازم "ألبرت باتل" عن عمليات الإجلاء الوشيكة.
من الصعب تصديق هذا.
قبل نشوب الحرب، "باتل" وهو المحامي المتدرب،
وقع في مشكلة مع مسؤولي الحزب.
بسبب تصرفه اللائق والخلوق مع اليهود.
وهو الآن غاضب بسبب خطة منظمة "شوتزشتافل" التي اتخذتها ضد اليهود في "بريزميسل"
جمع "باتل" مجموعة من الحافلات بتاريخ ٢٦ يوليو وتوجه بها إلى الحي،
ليأخذ اليهود الذين كانوا يعملون لصالح الجيش.
تلقى دعماً ومؤازرة من رؤسائه في الجيش الألماني لوقف عملية الإجلاء.
كانوا قلقين بشأن خسارتهم للأيدي العاملة من اليهود.
ما أن وصل إلى هنا، خاطب الحراس عن واجباتهم في الجيش.
وهدد بأنه سيدخل عنوة وإلا سيستدعي جنوده إلى هنا.
وتبين للحراس المتواجدين خارج الحي،
بأن "باتل" لن يستسلم بسهولة.
لا بد أنه كان شجاعاً حتى فعل هذا.
بأن يدخل بالحافلات إلى الداخل ويخرج اليهود.
"(مارتن آيجل)، يهودي بولندي، (بريزميسل)"
لم يكن هذا أمراً عادياً لأن يفعله أي ألماني عادي.
رآه الجميع وكان ما فعله بطولياً حقاً.
لقد كان...
كان إنساناً لطيفاً جداً.
لقد كان محامياً، كما تعلم.
وعندما نتكلم عن المحاميين، فهناك أخيار وأشرار منهم.
آوى "باتل" أيضاً العديد من اليهود
في قبو تابع للمركز الرئيسي للجيش الألماني.
نُقل من منصبه بعد فترة قصيرة من إخفائه لليهود.
وردت إلى "هيملر" أخبار سرية بشأن تحقيق سري بالأمر.
حيث أشارت الأخبار بأنه يجب إلقاء القبض على "باتل" بعد الحرب،
وطرده من الحزب النازي.
في عام ١٩٨١، وتحديداً بعد ٣٠ عام من وفاته.
كوفئ "باتل" بلقب، "الصالح بين الأمم".
هنا في "إسرائيل" في "ياد فاشيم".
وزُرعت شجرة على شرفه في "ياد فاشيم" في حديقة الصالحين.
كتذكار بأنه لم يقم كل ألماني
بالالتحاق بمشروع النازيين "الحل الأخير" عندما طلُبوا للتجنيد.
"الدكتور (ألبرت باتل)"
ولكن مقابل كل معارض مثل "ألبرت باتل"،
كان هناك عدد كبير من الجناة.
إذ عمل هنا في "تيبريلنكا" أكثر الضباط حماساً.
قبيل انتهاء عام ١٩٤٢ كان الضابط الجديد "فرانس شتانغل"،
يشرف على عملية تحويل المعسكر.
أسفرت رحلة النازيين إلى "تريبيلنكا"
عن إيجاد طريقة واسعة في القتل ونجحت في نهاية المطاف.
تم التخلص من الفوضى التي خلفها د."ايبيل"
يدير "شتانغل" معسكر الموت الآن
حيث كانت تتمحور أهدافه حول التخفي عن أية زوار جدد.
كان هناك أزهار مزروعة على الأرض،
وبالتأكيد، لا يمكن للناس أن يتصوروا أين كانوا.
قاموا بطلاء الأكواخ ووضعوا إشارات من نوع ما
كما لو أنها كانت محطة قطار حقيقية.
أتذكر أن أحدهم قال لي ذات يوم،
"(كالمان تايجمان)، سجين يهودي، (تريبيلنكا)"
لن أنسى هذه الكلمات أبداً،
قالها بالألمانية،
"تعال بسرعة، فالماء يبرد."
لقد وصلوا إلى هذا الحد.
طريقتهم لإدارة المعسكر كانت إجرامية، وكان منظراً لا يطاق.
في منتصف المعسكر،
ساعد "شتانغل" في صنع غرف غاز كبيرة وجديدة
بشكل يبدو أنها غرف للاستحمام.
بقدرة استيعاب تسمح بقتل ٣ آلاف شخص في آن واحد.
لا يعلم أحد حتى الآن، العدد الكلي للقتلى
خلال عام ١٩٤٢، في معسكر "تريبيلنكا" للموت.
ولكن قبل بضعة أعوام،
اكتشفت برقية ألمانية،
تفيد بأن من بينها،
معسكرات "تريبيلنكا"،"سوبي بور"، "بيلزيك" و"مايدنيك" قتلت
مليون و٢٧٤ ألف و١٦٦ شخص
خلال عام ١٩٤٢.
احتوت الشيفرة على أخطاء مطبعية.
للوصول إلى هذا الرقم،
فلا بد أن يكون قد مات منهم في "تريبيلنكا" ٧١٣ ألف و٥٥٥ شخص.
بهذا تحتل "تريبيلنكا" الصدراة في عدد القتلى في الدولة النازية.
ولكن ليس لوقت طويل،
لأن المخططون في "أوشفيتز".
كانوا يعملون بجد لتغيير نظام عمل المحارق الجديدة
التي كانت من المفترض أن تُبنى في "أوشفيتز بيركينو".
هل ستكون غرف تجميع الموتى على ٣ أقسام؟
أجل، وآخر قسم سيكون هنا، في موقع غرفة تجميع الجثث.
إن غرف تجميع الموتى كثيرة ومتراصة فيما بينها.
تغيرت الخطة بعد مضي عدة أشهر.
ما كان مخططاً له بأن يصبح مستودعاً للجثث قد تغير.
صُمم أنبوب مائل حتى تنزلق فيه الجثة
ولكنه أزيل من الخطة فجأة.
وفيما بعد، أضيفت سلالم على جانب المبنى،
إنها إضافة غريبة،
إذ أن وظيفة القبو هي تجميع الجثث، وليس الأحياء.
ثم عُدلت الأبواب التي تؤدي إلى مخازن تحت الأرض.
كانت تُفتح للخارج لكنها صمُمت كباب واحد.
وأضيف مقوي لاحكام شدة الغاز وأضيف أنبوب للغاز أيضاً.
أصبحت غرفة الموتى هذه جاهزة كغرفة للغاز.
كان "أوشفيتز" آخر المعسكرات التي تتميز باحتوائها على طرق قتل متعددة.
ولكن عندما افتتحوه في ربيع عام ١٩٤٣،
كانت تلك بداية تلك المرحلة في تاريخ المعسكر،
التي ستجعل سمعته سيئة عبر التاريخ.
تمثلت مرحلة التطور
بوصول طاقم طبي جديد إلى "أوشفيتز".
الرجل الذي أصيب لتوه أثناء قتاله على الجبهة الشرقية،
والذي كوفئ بالصليب الحديدي لشجاعته.
سيصبح اسمه مشهوراً.
"مينغالا"، أنا د."جوزيف مينغالا".
سعيد بلقائك، د."مينغالا"، أرجو أن نتعاون فيما بيننا.
ترجمة "مهند خلوف" سحب ا لترجمة د. محمد حباله muhammedhebala@yahoo.com